新入荷 再入荷

朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製
■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。書道具　中国古墨　鉄斎墨　壬戌 油煙101 未使用64g。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。古墨　書道具　墨　呉竹精昇堂　文征明墨　91g 未使用。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。【アウトレット掛軸】仏画 十三仏 5尺(約151cm) M09。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。真作/妙心寺管長/古川大航/天下泰平春/掛軸/名家伝来/AE-232。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。色紙　（即中斎)表千家十三代［彩鳳舞丹宵］茶道具 肉筆 ！お値下げ致しました！。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。レア 開運 縁起物 金運 書 軸 和室 絵 山水 滝 竹 水墨 日本 美術。\r\r軸先：黒漆塗。法務大臣　福田一　志懐霜雪。　　紙本：墨書。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。　　箱書、花押があります。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。　\r\r共箱、タトウ箱付です。真作/妙心寺管長/古川大航/忍/書/掛軸/名家伝来/AE-238。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲文 翡翠石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。美品 最高級中国墨 黄山松煙 漆に金箔箱及び外箱付。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。斎藤隆　肉筆　現筆　額装。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。掛軸 黄虎發財乃図 加納悠峰筆 絹本工芸軸 縁起物 供箱付 J163。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　峯硯作　五三蓋付硯　墨持ち良い。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。真作/妙心寺管長/古川大航/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AE-201。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。