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古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4
上質な和紙に丁寧な筆致で揮毫された高僧大亀老師の一行です。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。落款は紫野大亀（印譜）、共箱は蓋裏に『曹源一滴水　紫野大亀（花押）』と署名されております。平安時代　古写経断簡 全1枚。若干の巻きジワは必ず出来るものですのでご理解くださいませ。【アウトレット掛軸】ダルマ大師 曹洞宗 4.5尺 M01。『一』の左上にうっすらとシミ＊写真⑧、表装中廻（上側）に若干の浮きがあります＊写真⑩～⑫。書　尾山篤次郎　八木芹舎　吉田貞子(山縣有朋妻) 石川依平　三輪貞信　料紙　短冊。程度は写真でご確認くださいませ。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。全体の状態は良好です。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。\r\r共箱。掛軸　詠初春祝　　茶道具　⑥。紙本。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。塗軸。taka樣尃用。\r\r長さ178㎝　幅30.7㎝（表装を含む）\r\r『曹源一滴水』\r【読み】\rそうげんのいってきすい\r【意味】\r曹源とは中国禅宗の第六祖である大艦慧能が住持していた曹渓という谷に源をもつ谷川の水。書　阪正臣　香川黄中　長瀬真幸　加藤千浪　賀茂 季鷹　石川雅望　短冊　料紙　和歌。慧能の禅そのものを指す。♦中国？国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。転じて、禅の根本精神をいい、「西来意」と同義に用いられる。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a060118。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。1870年頃 共箱付 総量1.14Kg◆大清同治年製『惜如金』養性殿珍蔵 中国墨。臨済宗大徳寺最高顧問。掛軸　栖鳳　稲穂図　御稲　豊穣　骨董　日本画　福壽　栖鳳のお稲さん。花園大学学長。★大徳寺/長楽寺『前大徳 小室 大心』筆！『吹毛剣』横物！紙本/共箱/紙箱付★。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。菩提寺の檀家総代の家に育つ。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　鎌倉彫　陽堂の額。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。良寛書　掛軸。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助