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古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク
【落款】：虚堂\r \r【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　鎌倉彫　陽堂の額。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。\r この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。\r また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。良寛書　掛軸。\r 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。2024お城エキスポ限定御城印・名古屋城。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約115ｘ68\r【寸法本紙】：約21ｘ50\r \r【品番】：24101502\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。書　短冊絵　富田渓仙　長野草風　森有一　森緑翠　梶原緋佐子　俳句　短歌　十葉。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。■歙州硯■雲龍文彫琢の楕円硯■魚子紋・銀線・波紋■約7吋■歙硯■唐木箱。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸 石州『峨眉山 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 p06275。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。国宝 雪舟筆 山水長巻 模写 原寸 巻子本 昭和44年 講談社。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。