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中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品
円相が描かれ、和歌が添えられております。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。掛軸　詠初春祝　　茶道具　⑥。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。夢見心地の状態。taka樣尃用。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。書　阪正臣　香川黄中　長瀬真幸　加藤千浪　賀茂 季鷹　石川雅望　短冊　料紙　和歌。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。♦中国？国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a060118。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。1870年頃 共箱付 総量1.14Kg◆大清同治年製『惜如金』養性殿珍蔵 中国墨。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸　栖鳳　稲穂図　御稲　豊穣　骨董　日本画　福壽　栖鳳のお稲さん。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。★大徳寺/長楽寺『前大徳 小室 大心』筆！『吹毛剣』横物！紙本/共箱/紙箱付★。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間