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真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸
掛軸 茶掛 一行書 禅語 戸上明道「清流無間斷」前大徳玉瀧寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。taka樣尃用。\r\rサイズ　30.3　×　175.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r戸上明道\r玉瀧寺閑栖\r昭和10年3月三重県玉瀧に出生\r昭和32年龍谷大学卒業\r昭和35年大徳寺専門道場　掛頭\r小田雪窓老大師に師事\r昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了\r昭和52年玉瀧寺住職拝命\r平成18年閑栖\r\r〔状態について〕\r本紙にはわずかなシミが数か所ありますがあまり目立たないと思います。書　阪正臣　香川黄中　長瀬真幸　加藤千浪　賀茂 季鷹　石川雅望　短冊　料紙　和歌。\r表装最下部軸棒にシミが多少出ています。♦中国？国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。\rあまり目立たない位置ではありますが、気になる方はお控えください。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a060118。\rその他全体としては概ね良好な状態です。1870年頃 共箱付 総量1.14Kg◆大清同治年製『惜如金』養性殿珍蔵 中国墨。\r\r〔禅語について〕\r「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）\r清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。掛軸　栖鳳　稲穂図　御稲　豊穣　骨董　日本画　福壽　栖鳳のお稲さん。\r有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。★大徳寺/長楽寺『前大徳 小室 大心』筆！『吹毛剣』横物！紙本/共箱/紙箱付★。\rこの句は精進修行の大切さを語っている。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。たまり水では澱よどんでしまう。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。不断の努力が必要なのである。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。とあります。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　鎌倉彫　陽堂の額。\r美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。\r\r夏に最適な掛物です。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。6月～8月頃が最適な時期になります。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。良寛書　掛軸。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。