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掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a060118
「松無古今色（まつにここんのいろなし）」春には色づき秋になると葉を落とす木々が多いなかで、松の木のように長い年月が経っても変わらないものを例える言葉。1870年頃 共箱付 総量1.14Kg◆大清同治年製『惜如金』養性殿珍蔵 中国墨。千利休以来、受け継がれてきた茶の湯の禅語。掛軸　栖鳳　稲穂図　御稲　豊穣　骨董　日本画　福壽　栖鳳のお稲さん。松は春夏秋冬、一年を通じ、季節の変化に関わらず、常に常に青々としてその色の変わることはなく緑の葉におおわれています。★大徳寺/長楽寺『前大徳 小室 大心』筆！『吹毛剣』横物！紙本/共箱/紙箱付★。周囲に惑わされることなく、変わらない心で生きたいものである。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。力強い筆運びの、非常に出来の良い書に仕上がっております。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。即中斎筆、飛来一閑軸先。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。◆十三世千宗左(即中斎)◆◆表千家十三世家元無盡宗左(無尽宗左)◆十二世敬翁宗左の二男であったが長男が早死であった為、一九三七年に家元を襲名。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　鎌倉彫　陽堂の額。その後、四十二年に同門会(後七十五年に社団法人表千家同門会)を発足させ機関紙を発行するなど現代茶の湯の発展に尽力、七十年には日本全国に支部を持つようになる。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。【飛来一閑】千家十職の一つ、一閑張細工師の当主が代々襲名している名称。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。漆工芸の一種・一閑張の日本における創始者であり、また歴代千家に一閑張による棗などの道具を納めてきた細工師の家系である。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。良寛書　掛軸。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。目立つような大きなイタミは御座いません。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。汚れと若干のシミが御座います(写真参照)。2024お城エキスポ限定御城印・名古屋城。※箱紛失しております。書　短冊絵　富田渓仙　長野草風　森有一　森緑翠　梶原緋佐子　俳句　短歌　十葉。書道・習字用品···墨、筆、肉筆書の形式···掛け軸・掛軸